Мы можем понять Рупу Госвами через Шрилу Прабхупаду. Мы можем понять всех ачарьев через Шрилу Прабхупаду

    Опубликовано 10 марта 2023

Шрила Прабхупада выбрал именно это слово — «движение». «Движение сознания Кришны строит свою деятельность согласно наставлениям Шрилы Рупы Госвами и находится под его покровительством» [«Нектар наставлений», предисловие]. Но я перейду ко второму предложению, в котором Шрила Прабхупада пишет: «В большинстве своем Гаудия-вайшнавы, или вайшнавы Бенгалии, являются последователями Шри Чайтаньи Махапрабху, прямыми учениками которого были шесть Госвами Вриндавана». Почему Шрила Прабхупада говорит, что «в большинстве своем Гаудия-вайшнавы являются последователями Шри Чайтаньи Махапрабху»? Почему не все? Есть идеи? Кто-то может догадаться почему?

Преданный: [не слышно].

[Махарадж повторяет ответ преданного] Большинство из них не знают, что Чайтанья Махапрабху является Личностью Бога.

Если вы хотите быть Гаудия-вайшнавом, вы должны знать это.

Преданный: [не слышно].

Махарадж: Да, это твое предположение, что Шрила Прабхупада подразумевает под этим. Кстати говоря, это предисловие — независимый вклад Шрилы Прабхупады. Иными словами, большая часть комментариев Прабхупады — это дословные переводы комментариев предшествующих ачарьев или часть из комментария одного ачарьи, часть из комментария другого ачарьи, а также его понимание и комментарии. Другие комментаторы — Бхактивинода Тхакур, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур — давали свои комментарии к «Шри Упадешамрите». Но это предисловие «Нектара наставлений» — личное откровение Шрилы Прабхупады.

Когда я говорю: «Его независимый вклад», это означает, что Шрила Прабхупада находится под руководством Шрилы Рупы Госвами, но «независимый» в том смысле, это предисловие основано не на каких-то непосредственных комментариях предшествующих ачарьев. Определенно, у него есть право это делать, поскольку Шрила Прабхупада сам является ачарьей на уровне Рупы Госвами. Он пришел, чтобы исполнить миссию Рупы Госвами. И мы можем понять Рупу Госвами через Шрилу Прабхупаду. Мы можем понять всех ачарьев через Шрилу Прабхупаду. Он дал это предисловие, чтобы помочь нам понять, чтобы подготовить наше сознание к пониманию «Нектара наставлений». В качестве подготовки к этому семинару я читал комментарий Шрилы Бхактивиноды Тхакура и Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура. И у них предисловия нет. Это предисловие — именно дополнительный вклад Шрилы Прабхупады.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 3», 1 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (30:10)

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. Брахму тоже иногда называют сваямбху
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Сваямбху. У Кришны есть такие качества, которые мы не можем проявить даже частично
Вайшнав должен тщательно избегать общения с обычными людьми
«Вишну-сахасра-нама» сосредотачивает нас напрямую на Кришне. Она помогает нам перестать фокусироваться на себе
«Шри Вишну-сахасра-нама» дает нам среду, благодаря которой можно разбирать разные темы «Бхагаватам»
Сначала нам нужно разобраться — в чем цель общества вайшнавов
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить