Этот материальный мир подобен тюремному дому

    Опубликовано 18 октября 2020

Этот материальный мир подобен тюремному дому. Мы страдаем, мы наказаны в этом мире. Коренная причина наших страданий или заключения нас в тюрьму — это то, что мы не любим Кришну и не хотим любить Его. Добропорядочные граждане не обязаны идти в тюрьму. 

Поэтому духовный мир находится вне пределов этого материального мира. Есть правила для добропорядочных граждан. Но добропорядочные граждане не нуждаются в правилах для того, чтобы оставаться добропорядочными. У добропорядочных граждан нет мотивов причинять вред другим. Поэтому духовный мир, царство Бога, — это место, где в действительности нет правил, потому что они не нужны. Писания, которые у нас есть в материальном мире, — это правила, данные Богом, точно так же как в тюрьме существуют правила, тюремные правила, специальные правила для заключённых. Понятно, что все заключённые в своей основе плохие, но есть определённые правила, чтобы попытаться держать их в узде. Если ты подчиняешься правилам тюрьмы, тебя будут считать хорошим заключённым и тебе могут предоставить немного больше удобств. А если ты не выполняешь приказов… Ты уже находишься в тюрьме из-за того, что ты преступник, но если ты не подчиняешься тюремным правилам, тебя накажут ещё больше. 

Итак, то, что в большинстве писаний мира считается небесами, находится также в пределах тюремного замка материального мира. Они — тоже место страданий. Тюрьма — это место страданий. Так и материальный мир — это место страданий. Но так же как в тюрьме, могут быть места, оборудованные большими удобствами, и места, где тебя чрезвычайно жестоко наказывают, подобным же образом есть небеса, земной мир и адские миры для разных категорий заключённых. Если в тюрьме кто-то подчиняется по какой-бы то ни было причине — из-за страха или из-за того, что ему обещали награду, — то им могут дать статус заключённых первого класса. Поэтому писания этого мира в основном не учат тому, чтобы любить Бога.

В действительности есть первая заповедь в законах Моисея, в еврейской Библии: люби Бога всем своим сердцем. Это настоящее послание всех писаний. Но там нет знания о том, кто такой Бог или как любить Его. Это остаётся больше намёком, ориентиром «для сведения», чем сутью еврейской или христианской религии, как её обычно понимают и практикуют. И в Ведах так же. 

Так почему Веды лучше, чем… Хинду, как гласит лучшее определение этого термина, должны следовать ведическому пути, но почему ведический путь чем-то лучше, чем какие-либо другие? 

В Ведах есть раздел, который называется гьяна-канда и который даёт знание о реальности, о жизни за пределами страданий повторяющихся рождений и смертей. И он даёт постепенный метод достижения уровня, находящегося за пределами рождения и смерти. Этот метод — система варнашрамы, которая сама по себе не очищает, просто если следовать всем её правилам, но очищение происходит благодаря связи с Вишну. 

В ведическом обществе, не в нынешнюю эпоху, а раньше, в центре была ягья, или совершение жертвоприношений. Ягья, пуджа — всё это центральные элементы в ведической культуре. И в любой ягье ягья-бхук или конечный наслаждающийся ягьей — это Вишну. И в каждой ягье должна присутствовать Нарайана-шила, шалаграма-шила. Все люди высших каст, особенно брахманы, — все они должны были поклоняться дома шалаграма-шиле, Вишну. И те, кто преуспел в следовании ведическому методу, приходили к гьяна-канде, к Упанишадам. И когда они понимали, что этот материальный мир полон несчастий и печалей, даже райские планеты полны несчастий, то у них появлялось желание освободиться из этого мира. Следуя очень сложному методу, они могут освободиться из этого материального мира.