Это чудеса Параматмы, действующей в сердце

    Опубликовано 28 января 2021

У меня был такой опыт однажды летом, когда я распространял книги на Оксфорд Стрит с Адикартой прабху, одним замечательным не очень известным преданным, распространявшим книги Шрилы Прабхупады всю свою жизнь. Он — прибежище и поводырь многих младших преданных. Мы распространяли книги на Оксфорд Стрит в Лондоне и в других местах, но в основном на Оксфорд Стрит, в течение одного лета. Эта улица — как аэропорт Лос-Анджелеса LAX (название аэропорта — прим. пер.), так как вы встретите там людей со всего мира. 

И у нас был такой опыт. Встречаешься с людьми, говоришь: 

— О, Вы из такой-то страны! 

— Откуда Вы знаете? 

— И Вы — учитель. 

— О, откуда Вы знаете?

Это чудеса Параматмы, действующей в сердце. Мы не знаем, как это происходит. Возможно, мирские психиатры придумали бы какое-нибудь объяснение, что в этом нет ничего мистического. Но мы просто принимаем это как чудо Кришны. 

Ещё одну историю с чудесами Самаприя матаджи рассказала в этой книге [«Путешествие божественной любви»]. Я просто сначала расскажу предысторию. Она пишет, что у неё была своя особенность. Она распространяла две книги вместе: «Бхагавад-гиту как она есть» и «Науку самоосознания». Я полностью согласен, что это очень хорошая подборка книг. Для всех это ценно тем, что эти две книги — лучшие для новичков, начинающих людей, кто ничего не знает о сознании Кришны. И эти две книги в частности делают преданных. Люди становятся преданными, читая их. 

Так или иначе, она распространяла эти две книги всегда вместе. Она старалась дать эти книги одновременно. Другой её особенностью было то, что она распространяла книги азиатским буддистским монахам, приезжавшим из Кореи, Шри Ланки, Таиланда, Бирмы, Тибета. Тибетским монахам, которые на самом деле живут сейчас в основном в Непале и Индии. 

Итак, у неё была своя специализация, и если кто-то из её спутников-распространителей видел группу приближающихся азиатских монахов, они звали её, потому что она была экспертом по продаже книг таким людям, хотя большинство из них вообще не знали английского. Это ещё одно чудо, явленное Параматмой, что преданные способны распространять книги даже тем людям, которые не знают языка. Тем или иным образом можно общаться. 

История, которую она рассказала, такова. Однажды она встретила группу корейских монахов. Они не знали английского языка, но она продала им эти две книги. 

У неё было также ещё служение — одевать Шри Шри Рукмини-Дваракадхиши. Какая замечательная жизнь — одевать Божеств и выходить на весь день распространять книги только лишь ради книг Шрилы Прабхупады! Однажды, одевая Божеств, она слушала лекцию, поскольку лекцию давали зачастую рано, до приветствия Божеств, чтобы её могли послушать и распространители книг. Итак, она слушала лекцию. Её давал санньяси. Он рассказал историю, как один молодой человек из Америки заинтересовался буддизмом и решил: надо поехать и проверить это на деле. И он отправился в Корею. Приземлившись в Корее (наверное, он приземлился в Сеуле), когда он пошёл в город, он встретил каких-то буддистских монахов. Они не особо могли говорить по-английски, но всё же они смогли понять, что он интересуется буддизмом. Он хотел на практике попробовать подлинный традиционный буддизм. И они сказали ему: «Ты можешь поехать в наш монастырь». Они сели в поезд, ехали несколько часов на поезде, потом ехали на автобусе несколько часов, затем ехали на грузовике по просёлочным дорогам несколько часов. Потом они шли горными тропами и наконец добрались — только представьте себе, до очень отдалённого буддистского монастыря в горах! 

Итак, он пришёл туда и остался там. И ему там нравилось. Он не мог общаться много с монахами, но всё равно он вливался в их среду как мог. И на него произвела большое впечатление их огромная библиотека. К сожалению, большинство книг было на корейском и, может быть, на других языках, которых он не знал и не понимал. Но он обнаружил две книги на английском. Одна из них была «Бхагавад-гита как она есть», а вторая — «Наука самоосознания». Услышав это, матаджи подумала: «О, может это были книги, которые я распространила? Потому что я именно так и делаю». 

Так или иначе, этот молодой человек прочитал эти книги, молодой человек из Америки прочитал эти книги и решил: «Вау! Это то, что мне нужно сделать. Я должен быть преданным Кришны». Он попрощался с корейскими монахами и полетел из Сеула в Хьюстон. Прямо из аэропорта Хьюстона он отправился в Храм Кришны, храм ИСККОН, и присоединился. Так он пришёл в сознание Кришны. Это чудо!

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Маленькие чудеса», 19 августа, 2020 года, Салем, Тамил Наду, Индия (2:40)

 
 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Кто сильнее, тот и прав
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Варнашрама — это не цель жизни. Но в целом варнашрама создает благоприятную ситуацию
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. Те, кто пользуются высоким уважением, также имеют высокую ответственность
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Дхармакрит. О добре судят в зависимости от того, доволен Кришна или не доволен
Давайте будем тяжелее работать для Кришны, больше для Кришны делать
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхавах. Истинный вопрос: «Какова наша подлинная природа, свабхавах?»
Прабхупада не дал нам просто храмы. Он дал нам книги, чтобы мы могли понять, для чего предназначен храм, что мы должны делать
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхавах. В терминологии Гаудиев слово «бхавах» очень распространённое
Как удовлетворить Кришну?
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутабрит. Ананта-Шеше вселенные кажутся горчичными семенами
Для души, в её чистом состоянии, сознание Кришны более естественно, чем дыхание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. Быть Господином, Прабху, в истинном смысле этого термина означает — не зависеть от других ни в чём, никоим образом
Пусть ваши мысли, ваше сознание будут в Кришне
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Бхутакрит. На самом деле нет ничего сотворённого
Шрила Кришнадас Кавираджа Госвами описывает, кто является целью, в чем состоит цель Гаудия-вайшнавов
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить