Если так или иначе нам не удается обрести милость старших преданных, то и речи не может быть о том, чтобы обрести милость Верховного Господа

    Опубликовано 14 апреля 2023

В трех предыдущих лекциях мы прошли первые три предложения предисловия «Нектара наставлений». Сегодня, на последней лекции, мы попытаемся пройти все остальное. Это предисловие настолько насыщенно, что очень сложно обозреть его вкратце. Утверждения Шрилы Прабхупады кажутся очень прямолинейными, и иногда их понимают неправильно — как банальность, упрощение какое-то. Но на самом деле все они очень глубоки.

Шрила Прабхупада пишет здесь: «Шри Чайтанья Махапрабху пришел на Землю, чтобы даровать людям благословение — открыть им науку о Кришне». Два термина — «благословение» и «наука» кажутся взаимно противоречивыми. Ученые не верят в чудеса. Они не верят в такие вещи: один благословляет кого-то и автоматически, просто в результате его добрых пожеланий, этот другой человек что-то получает. Сознание Кришны основано на этом принципе — благо человека зависит не от способностей человека и даже не столько от его усилий, сколько от добрых пожеланий старших преданных. Мы поем каждое утро:

йасйа праса̄да̄д бхагават-праса̄до
йасйа̄праса̄да̄н на гатих̣ куто ’пи (Шри Шри Гурв-аштакам, 8)

Если человек просто обретает благосклонность авторитетного духовного учителя, то естественным образом он благословлен Верховным Господом. Если же человек не удостаивается благосклонности гуру, то на гатих̣ куто ’пи. Мы можем поститься, повторять святое имя денно и нощно, запомнить множество шлок, посетить множество мест паломничества — столько всего. Но если так или иначе нам не удается обрести милость старших преданных, то и речи не может быть о том, чтобы обрести милость Верховного Господа. Это жизненно важный принцип в науке Кришны.

Наука означает — нечто предсказуемое, измеряемое количественно. Можно так сказать, что в науке они измеряют. Тогда как сознание Кришны имеет дело с неизмеримым. Почему же тогда говорится — наука Кришны? Это наука. Все зависит от милости Господа и Его преданных. Господь и Его преданные — это не те, с кем мы можем поступать по собственной прихоти. Есть какие-то вещи, которые их удовлетворяют, и какие-то вещи, которые их не удовлетворяют. Так что такое наука сознания Кришны? Прежде всего, наука сознания Кришны — это научное понимание. Не нужно думать, что все просто хаотично. Нет, порядок есть. Повсюду мы видим порядок. Науки не может быть без порядка. Наука значит — изучение порядка. Конечно, в современной науке они изучают и хаос тоже. Но они изучают его упорядоченно. Хаос вполне определяем — как отсутствие порядка. Если мы мыслим неупорядоченно, мы даже не можем стать ученым.

Порядок во вселенной, воспринимаемый нами порядок как на микрокосмическом уровне, так и на макрокосмическом уровне, во всех сферах человеческого опыта и человеческих рассуждений указывает на высшего законодателя, высшего учредителя этого порядка.

Е. С. Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Нектар наставлений, предисловие, часть 4», 2 марта 2007, Майяпур, Западная Бенгалия, Индия (0:00)

На фото Е. С. Шрила Кадамба Канана Госвами и Е. С. Бхакти Викаша Свами