Даже если у вас 48 часов служения, всё равно вы должны найти время на чтение книг Шрилы Прабхупады

    Опубликовано 12 января 2017

Я хотел бы обратиться к тем преданным, которые сегодня получат посвящение. Тем, кто уже получили у меня посвящение, тоже важно вспомнить об этом. Первое: я привёл дополнительные стандарты, помимо тех, что дал Шрила Прабхупада. Стандарт Шрилы Прабхупады для тех, кто получает посвящение, таков: человек должен каждый день повторять 16 кругов Харе Кришна Махамантры и следовать четырём регулирующим принципам. Это есть и у меня. Но у меня есть также оговорка: те, кто будут получать у меня посвящение, прежде, чем получать посвящение, должны прочесть книги Шрилы Прабхупады. Как минимум – «Бхагавад-гиту как она есть», «Нектар Преданности» и первые две песни «Шримад-Бхагаватам». Этого Шрила Прабхупада не давал, но я прошу тех, кто собирается получать посвящение, делать это, чтобы у них было лучшее понимание того, почему они делают то, что они делают. Поскольку мы видим, что некоторые получающие посвящение дают обет следовать принципам, но через некоторое время они перестают это делать.

Итак, для чего мы просим людей читать эти книги ещё до посвящения? Для того чтобы у них было лучшее преставление о том, почему они делают то, что они делают. И это также должно пробудить вкус к чтению книг Шрилы Прабхупады. Это можно считать некой аскезой. Однажды Шрила Прабхупада сказал об этом на лекции во Вриндаване… Он вдохновлял преданных читать свои книги по многу часов в день, он говорил, что нужно читать его книги шесть часов в день. Но помимо этого он давал преданным 48 часов служения каждый день. Это был характерный подход Шрилы Прабхупады. Теджас прабху несколько раз мне рассказывал, что Шрила Прабхупада загружал его служением, давал так много заданий, что однажды Теджас прабху в слезах обратился к Шриле Прабхупаде: «Я просто перегружен». И Прабхупада написал ему в ответ: «Ну, тебе не нужно об этом переживать. Самое главное, у тебя должно быть какое-то служение, и ты должен быть счастлив в сознании Кришны, не должно быть никаких беспокойств, потому что важно не столько служение, которое ты делаешь, сколько то, что ты должен быть счастлив в сознании Кришны». И вскоре после этого Шрила Прабхупада написал ему ещё одно письмо и удвоил количество его служения. Вот это было характерно для Шрилы Прабхупады.

Так или иначе, в одной лекции Шрила Прабхупада вдохновлял читать все его книги. И когда я присоединился к Движению, преданные сказали мне, что Шрила Прабхупада сказал им: «Если хотите, читайте весь день, можете не заниматься никаким служением, просто читайте весь день, но также вы не должны спать и есть, если вы серьёзно настроены на чтение». И в лекции он сказал, что это аскеза – читать, продолжать читать, читать. Это может казаться аскезой для людей, которые вообще не привыкли читать, или же они читают только газеты и смотрят комиксы. В Японии, в этом прогрессивном продвинутом обществе, очень популярны комиксы, они ничего больше не читают. Если вы приедете в эту страну, то увидите, как они покупают толстые книги комиксов, сидят в поезде и читают их, а потом выбрасывают и покупают новые.

Итак, чтение книг Шрилы Прабхупады может казаться аскезой. Ведь что такое аскеза? Это значит делать что-то, что вам не нравится делать. А что нам нравится? Какое-то чувственное наслаждение. Но в книгах Шрилы Прабхупады нет чувственного наслаждения, поэтому чтение этих книг автоматически становится аскезой. Там нет ничего, что удовлетворяет наши чувства. На самом деле, это удовлетворяет чувства, но оценить подобное могут только те, чьи чувства очищены.

Итак, если мы стремимся к счастью в материальном мире, чтение книг Шрилы Прабхупады этому не способствует. Конечно, на самом деле такое чтение приносит большое наслаждение. И я прошу преданных читать эти книги, потому что если вы прочтёте две песни Бхагаватам, вы захотите естественным образом продолжать читать эти книги, вы будете читать дальше, это должно быть естественным результатом. Хотя я знаю, по крайней мере, один случай с преданным, который выполнил это условие, он начал читать, получил посвящение и ничего после этого не читал. Но смысл не в этом, смысл в том, чтобы продолжать читать, не останавливаться.

И также не нужно обманывать, не нужно приходить за посвящением, если вы не читали. Вы должны это делать. Кто-то не может читать, не умеет, допустим, неграмотный человек. Хорошо, тогда не нужно, просто повторяйте круги, следуйте принципам, совершайте много служения. Но, по милости современного образования, большинство людей в наше время способно читать. <…> Поэтому читайте книги Шрилы Прабхупады, очищайтесь, не обманывайте, не приходите за посвящением, если вы не читали все эти книги. И после посвящения не думайте: «Ну, хорошо, дело сделано, я получил то, что я хотел, мне не нужно больше читать». Нет, продолжайте читать, даже если у вас 48 часов служения, всё равно вы должны найти время на чтение этих книг.

Бхакти Викаша Свами, фрагмент лекции «Ученики, пожалуйста, не обманывайте» 

 

См. также:

Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Каждый должен понять, что Абсолют обладает непостижимыми энергиями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прославлять Верховную Личность Бога — самая благоприятная деятельность
Сегодня Гаура-пурнима | Только благодаря особой милости Шри Чайтаньи Махапрабху самые падшие становятся самыми возвышенными
Прежде чем спрашивать — как быть терпимым, надо понять — что терпеть, а что терпеть не следует
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В школе Бога атеисты получат двойку
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Мы способны обрабатывать только очень ограниченное количество информации
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В этом мире мы видим, что контроль исходит от личности
Если человек действительно продвигается в сознании Кришны, то естественным образом он желает помогать тем, кто пришел недавно, или тем, кто пришел давно, но сталкивается с какими-то трудностями
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. Тот, кто делает всё, что хочет, и ему не требуется помощь никого другого, — настоящий Ишвара
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Ишвара. В «Бхагавад-гите» Господь Кришна снова и снова использует имя Ишвара в отношении Себя
Снова повторю — должно быть знание и понимание
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. В конечном итоге дарует все плоды Кришна
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, даже если кто-то отрицает это
Если вы будете служить миссии Шрилы Прабхупады, я буду очень счастлив
Вишну-сахасра-нама («Тысяча имён Вишну»). Прабху. Кришна — Господин, повелитель. Мы — не повелители
 

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Пометить