Бхактисиддханта Сарасвати — гоштхйананди ачарья

    Опубликовано 29 февраля 2016 | Источник

Таково занятие ачарьи — распространять культ бхакти. Ачарьям мам виджаниян наваманьета кархичит (ШБ, 11.17.27). Господь сказал: «Ты должен принять ачарью…». Ачарья это тот, кто распространяет культ бхакти. Бхакти-шамсанат, распространение, гоштхйананди.

Тот, кто не занят распространением — он развивает сознание Кришны для собственного блага, сидя в уединенном месте, воспевая — и это также хорошо, но в этом случае он не ачарья. Ачарья означает, что он должен заниматься распространением. Гоштхйананди. Бхаджанананди, гоштхйананди. Вообще-то, гоштхйананди это тот, кто желает увеличить количество преданных. Его называют гоштхйананди. А тот, кто самодостаточен: «Дайте мне выполнять свои обязанности», его называют бхаджанананди.

Вот мой Гуру Махараджа, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, он был гоштхйананди. Его желанием было увеличить число преданных. А чем больше ты увеличиваешь число преданных, тем больше тебя ценит Кришна. Таково занятие Кришны. Кришна Сам приходит как Он есть, в облике Кришны, чтобы распространять культ бхакти. Ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру (Бг, 18.65). Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа (Бг, 18.66). Он привлекает лично.

паритраная садхунам
винашая ча душкритам
дхарма-самстхапанартхая
самбхавати юге юге
(Бг, 4.8)

Все передается другому преданному без изменений, а тот, кто передает, тот и является ачарьей.

Из лекции Шрилы Прабхупады по «Шри Чайтанья-чаритамрите», Ади-лила, 1.13 — Маяпур, 06 апреля 1975 года